Aikidobudojo

On passe mnt au 5ème kyu.
Actes constructifs présents au 5ème kyu: Dojo; AÏ/KI/DO; Morihei Ueshiba; Omote/Ura.
Ayant déjà fait un article sur l'aikido et Morihei Ueshiba je n'en (re)parlerais pas.


Omote:c'est le côté positif,devant,droit
Ura:côté négatif,exterieur,revers partie cachée

Omote et ura sont les deux aspects complémentaires d'une même technique, pour cette raison on les traduira volontier par recto/verso, piles/face...
La forme omote est assez directe,elle rentre sur le partenaire sans donner la possibliliter à l'attaque de se développer.La forme ura est appliquée lorsque la situation s'y prète (c-à-d lorsqu'il est trop tard pour appliquer omote), elle vise à laisser se développer l'attaque et à la prolonger,elle la détournera et guidera l'action sur l'exterieur du partenaire.

L'ukémi est le déplacement avant (mae) arrière (ushiro) ou de côté (yoko) que l'on fait lorsque l'on est projetté lors d'une technique.
l'ukémi peut être traduit par réception (uké) et coprs (mi).L'important à dire sur l'ukémi c'est que c'est un "déplacement volontaire et coordonné à partir du centre dans l'espace" et non une chute,car une chute est une conséquence,un accident,un acte involontaire, alors que l'ukémi possède une maitrise du corps dans l'espace.C'est le moyen pour uke de recevoir une technique sans se faire mal et de garder la possibilité de réattaquer.

Des deux pratiquant,Shité est celui qui reçoit l'attaque et applique la technique.
Uké est l'attaquant et subit la technique.
Les deux rôles sont complémentaires et indispensables l'un à l'autre pour faire de l'aikido.
Le rôle de shité est de réagir au bon moment de l'attaque et d'appliquer la technique le plus correctement possible,shité à pour but de détruire l'attaque d'uké et de montrer à celui-ci l'inutilité de son entreprise en ayant le dessus sur lui.
Le rôle d'uké est tout d'abord d'attaquer sincèrement son partenaire puis de "s'harmoniser", c'est à dire suivre le mouvement, d'une façon active (si shité commet une erreur qui laisse une ouverture,uké doit être en mesure de saisir l'opportunité).
"Ne vous considérez jamais comme un maître omniscient. Vous devez toujours vous entraîner et étudier avec vos partenaires."M.Ueshiba

Deuxième concepte culture présent au 6ème kyu: Rei
Rei ce sont les salut.


DOJO: En entrant et sortant du cours, on salut le dojo.C'est une façon de marquer une coupure avec le monde exterieur,c'est pour évoquer le fait que l'on rentre dans un autre univer,celui des arts martiaux.

KAMISA: Monté sur le tatami (ou avt de descendre en fin de cour) on salut au kamisa,c'est une marque de respect envers celui qui nous "montre la voie". Ce salut effectué debout (taichiwasa) est appelé RITSUREI.
Le salut qui "ouvre" et "clos" le cour se fait en seisa (assis sur les talons). Le professeur donne le signal pour le salut au kamisa, les élèves ne doivent pas se relever avant le professeur lui-même;"Le fondateur «participe» à nos pratiques par l'héritage qu'il nous a transmis. C'est pourquoi nous lui témoignons notre reconnaissance et notre respect en le saluant au début et à la fin des cours. Lorsque vous arrivez en retard, prenez l'initiative de le saluer (en seiza) avant de vous joindre à la pratique". Ce type de salut est appelé ZAREI.

SENSEI: Après le salut au kamisa, le professeur se tourne vers ses élèves et ils se saluent mutuellement. Le sensei est celui qui nous transmet directement la voie, c'est pourquoi il est important de le saluer. De plus lorsque celui-ci fait une remarque/correction, un salut pour le remercier de son enseignement est une marque de respect.

PARTENAIRES: Lors des techniques,les partenaires se saluent entre eux avant de pratiquer ensemble et après avoir pratiqué ensemble, les partenaires vous aident à vous améliorer, c'est leurs en remercier que nous les saluons.Le cérémonial à cet ordre précis qui correspond au degrés d'importance:on salut d'abord o sensei puis l'enseignant (considéré comme le représentant du sensei: M.Ueshiba nous montre la voie à travers l'enseignement du professeur) puis ses partenaires.
En fin de cour, en tachiwasa (debout),tout les partenaires se saluent à tour de rôle en respectant leur degrés d'ancienneté: on se déplace pour saluer les plus gradés que nous et les moins gradés se déplace pour venir nous saluer.

ARMES: Avant et après chaque utilisation des armes au court de la pratique, on salut celles-ci en les présentant au kamisa (la lame vers soit pour le bokken et le tanto). C'est une marque de reconnaissance envers ce qui est plus qu'un objet, mais une véritable aide pour l'aprentissage des techniques.


Bon j'espère que vous aurez tout compris dans ce méli-mélo de saluts,mais si vous connaissez le cérémonial,vous reconnaîterez les salut dont je parle ;).
Un petit lien vers un des nombreux articles de aikido.passion.free.fr sur Rei.Ce sera sans doute plus clair ;)

C'est ce que j'appelle un beau kamisa ;) --> école d'aikikai de Stasbourg: leur site

Je commence par les conceptes/culture présents au niveau 6ème kyu,hé oui on commence facile lol
Kamis = les divinités
Sa = La place (on m'a donné une version avec "za" qui veut dire "être assis". kamiza signifirai donc "là où les dieux sont assis")
Le kamisa est le mur des kamis,des divinités,c'est la place d'honneur du dojo.Il se trouve à l'est (le côté du soleil levant, c'est à dire le moment où le soleil a le plus d'énergie yang).Celui-ci est orné d'une calligraphie et d'une photo de Morihei Ueshiba, fondateur de l'aïkido,cela symbolise la transmission de l'enseignement. On place également des armes (jo,tanto,boken) afin de nous rappeler que l'aikido est un art martial qui descent du sabre.
Placé en face du shinden, la partie droite du dojo est la plus honorifique. Le kamisa montre la voie de l'aikido.